一合相是 佛教术语，指的是 一切法皆是因缘和合之相。这个概念强调了世间万物都是因缘条件聚合而成，没有永恒不变的自性。具体来说：
因缘和合：
一合相表明一切事物都是通过因缘条件相互作用而产生的，没有独立存在的实体。例如，世界是由微尘等因缘聚合而成，人体是由四大和五蕴合成。
虚幻不实：
一合相提醒人们不要执着于事物看似实在的表象，因为这种表象只是因缘和合的结果，并非真实不变的存在。
超越概念：
从佛法第一义来说，一合相也可以被理解为诸法实相，即事物的真实本质或真相，这是一种超越语言和概念的存在。
无二无异：
一合相在真性层面上讲，无二无异为一，真性遍满十方唯一无二，不离不散为合，强调真性是本有的，不是假合而成。
假名安立：
佛陀为了结构凡夫相执，依缘起法所安立的一个名言，称为一合相。实际上，一合相并没有实体可得，只是一个假名而已。
综上所述，一合相是佛教中一个重要的概念，用于帮助众生理解世间万物的虚幻不实和因缘和合的本质，从而超越无明和执著。